Называя это событие «Величайшим Праздником», «Празднеством Празднеств», «Празднеством Господним»; Бахаулла, наверное, вкладывал в это определенный смысл. Как это должно выражаться на практике? Бахаи обычно отмечают первый, 9-й и 12-й дни Ризвана. В Москве же пока как-то тяжело с празднованием. В первый день праздника осуществляется чисто административная деятельность – выборы, пусть и сопровождаемая молитвами. Впрочем, по-хорошему, бахаи любую деятельность должны сопровождать молитвами... В 9-й день Ризвана пытаются собраться. Но как-то вяло. Наверное, мешает осознание того, что 28-го Праздник Девятнадцатого Дня, а 1-го начинается Национальный съезд. Почему-то на энтузиазме мало сказывается и тенденция объединять два праздника 28+29. Все равно мало приходит народу. Может лучше уж праздновать два праздника, каждый в свой день? И если кто не может прийти в один день, имеет возможность прийти в другой. В итоге участвовать в праздновании сможет больше народу.
А второго мая, двенадцатый день Ризвана, в Москве традиционно не празднуется под предлогом того, что идет Национальный съезд бахаи России. И предполагается, что бахаи Москвы придут на праздничную программу съезда. Неплохой вариант, только не в этот раз. В этом году на съезд никого не приглашают. Программа съезда неизвестна, да и сам съезд теперь стал закрытым мероприятием, на которое не приглашают всех желающих. Поэтому, если хотим праздновать 12-й день Ризвана, организовывать все придется самим. :)
Вот, завтра первая встреча Местного Духовного Собрания Москвы. Посмотрим, какое будет принято решение о праздновании оставшихся дней Ризвана. Читайте блог «У камина».
Пока же могу сказать, что 9-й день Ризвана будет локально отмечаться у Игоря (пишите, если нужны подробности). Встреча будет построена в форме воспоминаний о первых днях общины бахаи Москвы. Ведь в этот Ризван общине бахаи Москвы исполнилось 20 лет. С юбилеем всех!
Комментариев нет:
Отправить комментарий